Herejias del lider de los g-12

El hábito de César Castellanos de

especular con la Biblia

¿Se puede especular con la Biblia? Por “especular”

se entiende “perderse en sutilezas o hipótesis sin base

real”. El hermeneuta bíblico, para poder ser

merecedor de tan distinguido título, debe ser

portador, por obligación sagrada, de una fuerte

dotación de honestidad. Nadie debe tener la audacia

de abrir las páginas sagradas para manejar a su

conveniencia algún pasaje de la misma. Sea pastor,

maestro de Escuela Dominical, maestro de escuela

bíblica, escritor, teólogo, o evangelista, no puede

tergiversar ni el más corto de los textos bíblicos con

la intención de darle base a sus creaciones

doctrinales. Tanto la especulación como la conjetura

no tienen lugar dentro de los campos de la

hermenéutica y la exégesis.

Al hablar de la conjetura, no nos referimos a

teorías diversas respecto al significado de algún pasaje

oscuro, difícil de interpretar. Lo que deseamos afirmar

de la manera más categórica y enérgica posibles es que

no se pueden ni se deben elaborar espejismos

interpretativos porque uno desea inventar alguna nueva

doctrina o defender algo que encaje en el esquema de

sus ideas. El texto bíblico no está al servicio de quienes

desean gestar una nueva doctrina, ni mucho menos para

darle génesis a una nueva religión. Es común oír en

círculos apologéticos los términos “denominación”,

“secta” y “culto”. Pero mucho de lo que se considera

“secta” o “culto” no son otra cosa mas que nuevas

religiones con brochazos bíblicos. La fuente a la cual

todas convergen es la Biblia: distorsionándola,

conjeturando con ella, especulando, negándola,

añadiéndole, alegorizando lo que es objetivo y

concreto, espiritualizando lo que es realidad material,

actualizando lo que es futurista, y haciendo futurista lo

que es contemporáneo. Nadie debe sorprenderse de que

la Biblia es el libro de donde han salido más sectas,

cultos, herejías y religiones heterodoxas.

Si existen dos mil años de trayectoria interpretativa

de la Biblia, si desde el tiempo de los Apóstoles, los

Padres Apostólicos, los obispos que inquietos convocaron

los concilios ecuménicos para determinar con claridad la

fe de la Iglesia, sus eruditos que nos legaron una enorme

cantidad de obras teológicas, si todo este esfuerzo

académico y espiritual se ha venido perpetuando como la

espina dorsal de la Iglesia durante sus dos milenios de

existencia, ¿por qué es que cada vez que surge un nuevo

movimiento heterodoxo dentro de la Iglesia cristiana,

tiene que haber un desprecio intencional y altivo a todo el

esfuerzo glorioso que se ha mencionado para darle

prioridad a sus supuestas nuevas “revelaciones”? Ya se

hizo referencia en un número anterior a María Baker G.

Hedí, fundadora de la Ciencia Cristiana; José Smith,

fundador de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los

Ultimos Días; Guillermo Miller, fundador de la Iglesia

Adventista del Séptimo Día; Carlos Taze Russell,

fundador de Los Testigos de Jehová; Sun Myung Moon,

fundador de la Iglesia Unificada. Todas estas personas

surgieron en los siglos XIX y XX.

Pero podemos hacer referencia también a los

heresiarcas (autores de herejías) de los primeros

diecisiete siglos de la historia de la Iglesia y constatar que

las similitudes entre todos ellos son idénticas. Todos ellos

han portado, entre otros banderines, el de la irrebatible

pretensión de introducir en la Iglesia nuevas doctrinas,

nuevas revelaciones, nuevas estrategias, nuevos métodos,

y ¡por supuesto!, reestablecer, si no fundar, la tan

mencionada “iglesia verdadera”. Sucede lo que en cierto

país sudamericano ocurrió hace muchos años. La

denominación Iglesia de Dios sufrió una división, y los

que se separaron fundaron otra denominación con el

nombre La Iglesia de Dios; estos también sufrieron una

división, y los que se apartaron denominaron su grupo La

Verdadera Iglesia de Dios. César y Claudia Castellanos

no difieren en nada a los heresiarcas que se han estado

mencionando. Aún más, el arsenal de ellos es mucho más

surtido que el de otros heresiarcas. En todo caso, las

características de todos ellos son similares. Citaremos

únicamente dos de ellas.

Una: En todo movimiento herético la deshonestidad

interpretativa de la Biblia es un gen predominante. Tan

simple como esto: Si hay honestidad en el quehacer

hermenéutico, no pueden haber aberraciones doctrinales.

La honestidad propulsa al hermeneuta a consultar las

mejores y más respetadas fuentes interpretativas de la

Biblia; a asesorarse con aquellos expositores bíblicos que

han establecido su reputación de doctos a través de

prolongados años de estudio, conocimiento de Las

Escrituras, servicio a Dios, y transparencia espiritual. El

heresiarca rechaza los esfuerzos de los tales por la

sencilla razón de que lo único que le importa es empujar

sus novedades a como de lugar. El trabajo de los teólogos

es un fenomenal estorbo para él.

Dos: En todo grupo herético el protagonista se

escuda con el broquel de una visión que le da génesis y

continuidad a su movimiento. Este es el caso de los

Castellanos con el agravante de que sus visiones y

revelaciones son numerosísimas. Como no hay forma en

que su movimiento tenga fuerza siguiendo la

interpretación tradicional de la Biblia, sus doctrinas

clásicas, su himnología, liturgia tradicional, y sistemas

organizativos y administrativos, les ha sido

imprescindible recurrir a las supuestas 1) visiones, 2)

revelaciones, 3) conversaciones con Dios el Padre, 4) con

el Espíritu Santo, 5) con nuestro Señor Jesucristo, 6)

sueños, 7) experiencias extracorpóreas, 8) apariciones de

ángeles, 9) profecías de personas que se han autoconstituido

profetas y profetizas, 10) conjeturas, 11)

atropellos despiadados a la Biblia, 12) tergiversación de

los hechos, 13) testimonios de supuestas experiencias,

14) milagrería, y 15) crasas mentiras.

Como es clarísimo, todas las bases son

exageradamente subjetivas. No hay un solo punto de

apoyo que sea concreto. No hay bases bíblicas, ni

respaldo en una sana teología. El sentido común le grita a

uno que en las profesiones del mundo secular no se

consentiría ni una milésima parte de lo que los

Castellanos han impuesto en el ámbito religioso. ¿Qué le

sucedería a un médico, a un arquitecto, a un ingeniero, a

un abogado, a un físico, a un químico, si aplicara en su

profesión los procedimientos que implementan en el

mundo religioso los Castellanos? Si se les pregunta a los

eruditos bíblicos más renombrados del mundo, los

profesores de Biblia de los seminarios más respetados,

qué piensan de las enseñanzas castellanas, el rechazo de

ellas será unánime e inmediato.